الدراما الاجتماعية النفسية لمكسيم غوركي ، "في القاع" ، في قلب صراعها الرئيسي ، تحدد صراع الأحلام والواقع. تم بناء مؤامرة المسرحية حول العديد من الخلافات المستمرة حول موضوع واحد ، ولكن على عدة مستويات: بين الناس من الملاجئ والمالكين Kostylev ، والصراعات الشخصية للأبطال ، والصراعات الحب ، وكذلك صراع الإنسان والبيئة. وعلى وجه التحديد ، يصبح صراع الإنسان مع البيئة هو العنصر الرئيسي ، حيث يتم بناء مؤامرة حوله ، يمكننا خلالها مراقبة الخلاف بين شخصين أيديولوجيين - ساتان ولاندر لوك.
السؤال الرئيسي الذي تناقشه الشخصيات هو ما هو الأفضل للشخص: الشفقة أم الحقيقة؟ تبعث الشفقة على الآمال والأوهام الكاذبة ، التي تتلاشى في النهاية وتخفض الشخص حتى إلى عمق اليأس. الحقيقة ، على الرغم من القسوة ، ولكنها تعطي بحزم الأمل لإصلاح كل شيء وتعطي فرصة لاتخاذ مسار جديد. من بين شخصيات المسرحية كان هناك العديد من الأشخاص الذين دعموا أحد الجانبين أو الآخر ، بدا أن كل شيء مقسم إلى معسكرين متعارضين من "المشككين" و "الحالمين" ، وقد تمت مناقشة النزاع من قبل جميع الشخصيات في ظروف ومواقف مختلفة.
إلى "المشككين" أو الأشخاص الذين يعتقدون أن الحقيقة هي الأكثر عزيزة على ساتين وبوبنوف. يقولون مرارا وتكرارا أن الشخص يحتاج إلى معرفة كل الحقيقة المريرة ، لفهم الوضع وإدراك مأساة وجوده. هذا فقط سيساعد على التعامل مع الموقف وتقييم الصورة الحقيقية لما يحدث ، وفهم قيمتك. "يا رجل ، هذا يبدو فخوراً!" - هذا هو شعار "زنزانة" الساتان وبوبنوف.
من ناحية أخرى يقف لوقا ، الذي يؤكد لنا أن "الكذب من أجل الخلاص" والرحمة لأي إنسان - هذا ما يجعلنا أناسًا حقيقيين. يقول: "ليس برغوث واحد ليس سيئًا" ، مشيرًا إلى حقيقة أننا جميعًا ولدنا كما لم يكن أحد منا في البداية ليس سيئًا ولا جيدًا. فقط الظروف الاجتماعية تجبرنا على أن نكون من نحن. يتم إنزال شخص ما "إلى الأسفل" ، ويتم رفع شخص ما إلى السماء. وبعبارة أخرى ، تعتقد "زنزانة" لوقا أنه إذا كان الشخص لصًا ، فهو ليس سيئًا على الإطلاق ، ويحتاج إلى جعله لصًا ، ولا علاقة له به.
باتباع منطقه ، يتجول لوك المتجول سكان المنزل ، ويخبرهم عن حياة أفضل ومشرقة وجيدة التغذية. حتى أن الممثل الموجود هناك يشعر بتحسن كبير بفضل الإيمان بالمستشفى ، ويصور أحلامه عنها ، وتصبح حقيقة بالنسبة له ، حتى أنه يصف هذا المكان المشرق والنظيف مع بلاط الرخام على الأرض.
ومع ذلك ، بعد رحيل لوقا ، اختفت جميع الأحلام والآمال التي بناها مع سكان المنزل. إن الفقراء وحدهم مرة أخرى ، في حزن ويأس من وضعهم الحقيقي. يمكننا أن نرى بوضوح كيف تنهار نظرية لوقا ، مما يجعل الناس في النهاية أسوأ. يقول كلاشش "لقد استدعىهم في مكان ما .. لكنه لم يذكر الطريق" ، وبعد كلماته أصبح من الواضح أن الناس من الملجأ الليلي سيحتاجون دائمًا إلى الدعم من الخارج ، ولن يتمكنوا من ذلك بدونه. ومع ذلك ، عندما يتحدث ساتن عن الأسباب التي دفعت لوكا إلى الخداع وإعطاء الناس آمالًا شبحية غير ضرورية ، فقد توصل إلى استنتاج مفاده أن بعض الناس قد يحتاجون إليها حقًا. يعترف بالحاجة إلى دعم أولئك "الضعفاء في النفس". ويصل إلى استنتاج مفاده أن طريق الحقيقة ليس للجميع - "الحقيقة هي إله الإنسان الحر!"
تلخيص كل ما سبق ، أود أن أشير إلى أنه في قصيدة غوركي "في القاع" هناك خلاف بين وجهة نظر فلسفية لا يزال لها الحق في الوجود. ووجهتا النظر هاتان لم تنهيا بعد نضالهما ، ولا يمكننا القول بشكل مؤكد من سيفوز: على الأرجح ، الحقيقة هي في مكان ما بينهما. ومع ذلك ، فإن كل وجهة نظر من هذه وجهات النظر بطريقة ما تصالح الشخص مع الواقع. فعل ذلك لوقا وأنصاره بالأكاذيب. يقدم لنا الساتان وعياً كاملاً بموقعه والنضال من أجل حياة أفضل. الجميع يختارون لأنفسهم.
ليلة مايو
